Salazar Vergara, Gabriel

De Wikibello

Gabriel Salazar Vergara

Ficha
Asignatura	Historia Social de Chile
Departamento	Ciencias del Derecho
En la Facultad desde	2006
Sobrenombre	Don Gabriel, Maestro, Gandalf
Situación	Profesor Invitado

Contenido

1 Curriculum
2 Características
3 Sus clases
4 Sus pruebas
5 Datos freak
6 Frases típicas o célebres
7 Publicaciones

[editar] Curriculum

Profesor de estado en Historia y Geografía de la Universidad de Chile (1963).
Licenciado en Filosofía (1966), y Sociología (1969) Universidad de Chile.
Tesis de pregrado: "El historiador y la historiología filosófica" (1963).
Doctor en Historia Económica y Social por la Universidad de Hull, Reino Unido (1984).
Tesis doctoral: "Entrepreneurs and peons in the transition to industrial capitalism: Chile, 1820-1878" (1984).
El más importante exponente de la historiografía de izquierda del país.
Su gran aporte a la Historiografía del país es haber fundado y ser uno de los principales exponentes de la Historia Social, rama historiográfica que se dedica a estudiar al sujeto popular e investigar los sucesos sociales desde el prisma de las clases más bajas de la sociedad.
Destacan sus estudios sobre el sujeto popular en el siglo del que te conte y sus investigaciones sobre los movimientos sociales a través del siglo XX.
Premio Nacional de Historia (2006).
Director Escuela de Historia de la Universidad Bolivariana.

[editar] Características

Salazar fue militante del MIR durante los años 60's y 70's mientras era estudiante de historia, filosofía y sociología en la Universidad de Chile. Más tarde fue profesor de la Universidad Católica, hasta que en 1974 fue secuestrado por la DINA quedando detenido en Villa Grimaldi -donde compartió con otro profesor de la Facultad, José Zalaquett que en la época era del MAPU. En 1976 logró salir del país hacia Inglaterra, donde en 1980, junto a otros historiadores chilenos exiliados en Inglaterra fundó la revista Nueva Historia, donde nace la corriente historiográfica del mismo nombre. A mediados de la misma década retornó a Chile donde participó de la discusión al interior de la izquierda respecto del proceso de transición a la democracia donde tomó distancia de la tesis concertacionista de la contensión del movimiento social defendida por sociólogos como Tomás Moulian y Eugenio Tironi. Esa discusión y la argumentación de su posición está brillantemente expuesta en su libro "Violencia Política Popular en las Grandes Alamedas (1948-1987)". Por esto no deja de llamar la atención que el año 2006 haya obtenido el Premio Nacional de Historia, en circunstancias que ha sido uno de los críticos más consistentes de los gobiernos de la Concertación.

Gabriel Salazar es uno de los fundadores de la corriente historiográfica llamada la Nueva Historia de Chile. Tras la derrota del proyecto político socialista a nivel nacional y mundial, que significó que muchos de sus intelectuales -entre ellos el propio Salazar- deberieran abandonar el país, comenzó un periodo de reflexión autocrícita entre los círculos intelectuales de izquierda. Fue así como en Inglaterra, junto a hitoriadores como Ortega y Leonardo León a los que más tarde se unirían otros importantes exponentes como Julio Pinto Vallejos y María Angélica Illanes, surgió esta corriente historiográfica que pretende descubrir y reconstruir el proyecto político popular, del que serían portadores, no el clásico proletariado industrial, sino las masas desplazadas y explotadas. Éstos, a partir de sus principal riqueza, la solidaridad, han ido contruyendo un proyecto propio de país, que una y otra vez alcanza importantes grados de maduración, pero es sistemáticamente reprimido por la oligarquía librecambista (Batalla de Lircay 1829 y Constitución de 1833 frente al proyecto federal/pipiolo/artesanoproductivo) o por la mesocracia nacional desarrollista (Código del Trabajo y Constitución de 1925 frente a al movimiento sociocrático asambleísta) o por ambas (Burocracia gubernamental de la Unidad Popular y Golpe Militar de 1973 frente a los embriones del poder popular 1972-1973).

Su principal herramienta teórica es un marxismo vinculado a la escuela historiográfica de Thomson (Inglaterra).

Otras visiones críticas estiman que a pesar de su curriculum y trayectoria, Gabriel Salazar se autoetiqueta como marxista y asimismo se autoinscribe dentro de la visión marxista de la historia, esto es, recurrir a la dialectica y a la optica socialista en el analisis de todos los eventos historicos sin discriminación, trapeando con la imparcialidad y prefiriendo un analisis en donde todos los sucesos le quepan como guante a la visión de Marx , a una investigación e interpretación autonoma.

Con respecto a lo anterior: El profesor ha dicho más de alguna vez en sus clases que el ES MARXISTA, porque es imposble explicar la historia ni la actualidad en base al modelo marxista.<- pero es rojo y sabroso, que es lo que importa :)

[editar] Sus clases

Se va a escuchar a un grande. Es incomparable el MAESTRO Salazar. Uno de los mejores curso de la facultad, sin duda. Aprenderán verdadera historia.

[editar] Sus pruebas

Son trabajos en donde hay que citar mil millones de libros como bibliografía. Pese a que él ha leído TODO y que sabe TODO el mismo lee cada uno de los trabajos, y no pone malas notas. Es un profe concientes que su curso es para el que quiere aprender. son trabajos que te puedes explayar. La Reforma perazzo lo quiere fuera junto a su amigui Jocelyn-Holt.

[editar] Datos freak

Hizo clases en el Colegio San Ignacio, o sea, a los Ignacianos.
Hizo clases en el Santiago College, en resumidas cuentas, educa a la elite economica de este pais...que paradoja... bueno, en un mundo capitalista, a veces la única manera de poder comer es abrir un poco los límites.
Actualmente (2011) y por segundo año consecutivo,realiza un breve curso de profundización en la Facultad de Derecho de la Universidad Adolfo Ibáñez: "Historia de la Formación del Estado Chileno"
En un homenaje en el Archivo Nacional, tras recibir el Premio nacional de Historia, se destacó su "Humilde origen obrero".
Posee el tipico look a lo marx, con pelo y barba canosos
Tomando referentes nacionales su parecido con Clotario Blest es evidente.
Es el gemelo perdido de Tomás Moulian.
Habla igualito como Ricarte Soto (o como Patricio Bañados).
Se sabe hasta las tallas de conventillos del S. XVIII.
Fue ayudante de Mario Góngora del Campo.
Se lució en el III Congreso de Derecho y Teoría Constitucional, en que, junto a su amigo Alfredo Jocelyn-Holt, se robaron la última sesión plenaria.
Te hacen 20% de descuento en LOM diciendo que eres alumno (de historia de la Chile) de él. En realidad es de un 15%, pero pucha que salva XD.
No es marxista (según Pérez).
En un coloquio en la PUC (donde fue invitado por un grupo de alumnos de izquierda), refiriendose al autogobierno y al sujeto popular, hizo un parentesis a su audiencia señalandoles que la catolica "frescamente" recibia casi los mismos fondos estatales que la chile, a lo cual acto seguido añadio: "yo trabajo en la universidad de Chile, que se esta cayendo a pedazos" (pero solo por el bajo aporte estatal).
Tiene un Ayudante muy Sexy en la Escuela de Verano llamado Daniel Fauré. (babaaaa)...........(cuek) (esto es FALSO, faure es un cara de guagua pelolargui sin afeitar cualquiera)(en verdad, es intelectualmente sexy y atractivo, además de simpático, es un amor de persona y tiene una disposición de oro... te ayuda en lo que sea)(categoría ayudantes sexys: ver también Edmundo Fuenzalida)

[editar] Frases típicas o célebres

"...el capital mercantil financiero"
"...el productor era expoliado y el trabajador, explotado".
"... es por eso, que en la historia de SHHHile".
"...la globalización es peligrosa, mientras EE.UU. sea peligroso".
"...esto a modo de...(insertar aquí: introducción, desarrollo, conclusión, ejemplo, etc)"
"...el general Pinochet, también conocido como 'EL TATA'".
"...Arturo Prat era un perdedor".
"...los 'upelianos'"
"... Maestro" (para dar el pie a cada pregunta en clases)
"...(hablando sobre los movimientos de masas en el gobierno de Allende), y la derecha tambien descubrió la influencia que causa este movimiento de masas, y comenzaron a salir a la calle estas señoras del barrio alto a protestar con sus ollas y cacerolas, y las golpeaban... como si ellas cocinaran.. "

[editar] Publicaciones

(2007) Los estudiantes investigan con más libertad que nosotros (entrevista), en Boletín Académico de la Universidad de Chile, No. 1, Santiago . [1]
(2006) Historia social, ¿para qué?, en Nuestra Historia: Revista de estudiantes de Historia de la Universidad de Chile, No. 1, Santiago .
(2006) Ser niño "huacho" en la historia de Chile (siglo XIX). Santiago: Ediciones LOM.
(2006) La violencia política popular en las "Grandes Alamedas". Santiago: Ediciones LOM.
(2006) Transición ciudadana: de la autojusticia estatal al tribunal de la historia (Chile, siglo XXI), en Cuadernos de Historia, No. 25, Universidad de Chile, Santiago .
(2005) Construcción de Estado en Chile (1760-1860): democracia de "Los pueblos" militarismo ciudadano golpismo oligárquico. Santiago: Editorial Sudamericana.
(2004) 30 Octubres después. La izquierda y Miguel, en Rocinante, Vol.7, No. 72, Santiago .
(2004) Cultura de masa y cultura popular en Chile, 1950-2000: del fordismo al neoliberalismo, en "Los proyectos y las realidades: América Latina en el siglo XX", Pontificia Universidad Católica de Valparaíso, Ediciones Universitarias de Valparaíso .
(2003) La larga y angosta historia de la solidaridad social bajo régimen liberal: (Chile, siglos XIX y XX), en Cuadernos de historia, No. 23, Universidad de Chile, Santiago .
(2003) Ferias libres: espacio residual de soberanía ciudadana (reivindicación histórica), en colaboración con Luis Bahamondes, Marcela Soto, Waldo Vila. Santiago: Ediciones Sur.
(2003) Transformaciones del Sujeto Social Revolucionario: Desbandes y Emergencias, en Actuel Marx, No. 1. Santiago : Editorial Arcis-LOM Ediciones. [2]
(2003) La historia desde abajo y desde dentro, Facultad de Artes, Universidad de Chile .
(2003) Historia de la acumulación capitalista en Chile (apuntes de clase). Santiago: Ediciones LOM.
(2003) ¿Consenso para la guerra sucia?, en Rocinante, Vol.3, No. 21, Santiago .
(2003) Democratización de la sociedad chilena, en Proposiciones, No. 33. Santiago: Ediciones Sur.
(1999 - 2002) Historia contemporánea de Chile, en colaboración con Julio Pinto, 5 Tomos. Santiago: Ediciones LOM.
(2001) Fondo público y trasfondo histórico de la capacitación e innovación tecnológica en Chile: la perspectiva de los actores (1976-1997), en Proposiciones, No. 32. Santiago: Ediciones Sur.
(2001) Proyecto y exclusión: dialéctica histórica de la desconfianza en Chile, en "Confianza social en Chile : desafíos y proyecciones", Ministerio Secretaría General de Gobierno. División de Organizaciones Sociales, Santiago.
(2001) Fondo público y trasfondo histórico de la capacitació n e innovación tecnológica en Chile: la perspectiva de los actores (1976-1997), en Proposiciones, No. 32. Santiago: Ediciones Sur.
(2000-2001) Dialéctica inconclusa del espacio público en Chile (1830-2000), en Revista Derecho y Humanidaes, No. 8, Universidad de Chile, Santiago.
(2000) La sociedad civil popular del poniente y sur de Rancagua. Santiago: Ediciones Sur.
(2000) Labradores, peones y proletarios: formación y crisis de la sociedad popular chilena del siglo XIX. Santiago: Ediciones LOM.
(1999) Ciudadanía e historia oral: vida, muerte y resurrección, en Proposiciones, No. 29. Santiago: Ediciones Sur.
Manifiesto Historiadores, en colaboración con Sergio Grez, Ediciones LOM, Santiago (1999).
(1999) Discusión de los planteamientos, en Revista de Psicología, No. 2, Universidad de Chile, Santiago.
(1999) Raíces históricas de la violencia en Chile, en Revista de Psicología, No. 2, Universidad de Chile, Santiago.
(1999) La mujer popular en los '90: trabajo, memoria, ciudadanía (Taller de Historia Social), en Nomadías. Serie Monográfica, No. 1.
(1999) Dos ángulos de la historia, en colaboración con Maria Angelica Illanes y Sergio Villalobos R., en Cuadernos de Historia, No. 19, Universidad de Chile, Santiago.
(1998) Ciudadanía e historia oral: vida, muerte y resurrecció n, en Proposiciones, No. 28. Santiago: Ediciones Sur.
(1998) Editorial, en Proposiciones, No. 28. Santiago: Ediciones Sur.
(1998) De la participación ciudadana: capital social y capital social variable (explorando senderos trans-liberales), en Proposiciones, No. 28. Santiago: Ediciones Sur.
(1998) Autonomía, espacio y gestión, en colaboración con Jorge Benítez. Santiago: Ediciones LOM.
(1998) El empresariado industrial en Chile: liderazgo nacional y conducta histórica, 2 Tomos, Conicyt.
(1998) El triunfo del intelectual fenicio, en Rocinante, Vol. 1, No. 2, Santiago.
(1997) Descentralización y Sinergía Histórica Local: Fracasos y Desafíos, en Cyber Humanitatis, No. 4, Universidad de Chile, Santiago. [3]
(1996) Estado, sociedad civil y agencias de desarrollo: desafíos y perspectivas, P.A.S. Informe, Santiago.
(1996) Las avenidas del espacio público y el avance de la educación ciudadana, Universidad Arcis, Santiago.
(1996) Investigadores jóvenes de los 60 e investigadores jóvenes de los 90: ¿a dónde va la diferencia?, en Proposiciones, No. 27. Santiago: Ediciones Sur.
(1996) Tendencias trans-liberales del movimiento ciudadano en Chile (1973-1996), en "Organizaciones sociales y transición democrática en América Latina", México .
(1995) Del modelo neoliberal en Chile: la difícil integració n entre los pobres, los intelectuales y el poder (1989-1995), PAS, Santiago .
(1994) Dialéctica de la modernización mercantil: intercambio desigual, coacción, claudicación (Chile como West Coast, 1817-1843), en Cuadernos de historia, No. 14, Universidad de Chile, Santiago .
(1994) Construcción de Estado en Chile: la historia reversa de la legitimidad, en Proposiciones, No. 24. Santiago: Ediciones Sur.
(1994) Modernización ¿definitiva? y debate histórico-social en Chile, en Proposiciones, No. 24. Santiago: Ediciones Sur.
(1992) Los límites históricos de la modernidad (neo) liberal en Chile, en Cuadernos de historia, No. 12, Universidad de Chile, Santiago.
(1992) La mujer de "bajo pueblo" en Chile: bosquejo histórico, en Proposiciones, No. 21. Santiago: Ediciones Sur.
(1991) La perspectiva popular: ¿Hipótasis metafísica, callejón sin salida, o "no será tiempo de hacer algo"?, en Proposiciones, No. 20. Santiago: Ediciones Sur.
(1991) Empresariado popular e industrialización: la guerrilla de los mercaderes (Chile, 1830-1885), en Proposiciones, No. 20. Santiago: Ediciones Sur.
(1991) The History of Popular Culture in Chile. Different Paths, en "Popular Culture in Chile. Resistance and Survival Boulder, Westview Press.
(1990) Violencia política popular en las grandes alamedas: Santiago de Chile 1947-1987 (una perspectiva histórico popular), en "La violencia en Chile", Vol.1. Santiago: Ediciones Sur.
(1990) Penas de amor de un "rotoso estudiante" (Santiago de Chile, 1715-1730) Anónimo, (compilador), en Proposiciones, No. 19. Santiago: Ediciones Sur.
(1990) Ser niño "huacho" en la historia de Chile (siglo xix), en Proposiciones, No. 19. Santiago: Ediciones Sur.
(1990) Chile, historia y "bajo pueblo", en Proposiciones, No. 19. Santiago: Ediciones Sur.
(1989) Labradores, peones y proletarios: formación y crisis de la sociedad popular chilena del siglo XIX. Santiago: Ediciones Sur.
(1987) Los dilemas históricos de la auto-educación popular en Chile. ¿Integración o automía relativa?, en Proposiciones, No. 15. Santiago: Ediciones Sur.
(1986) De la generación chilena del '68: omnipotencia, anomia, movimiento social, Proposiciones, No. 12. Santiago: Ediciones Sur.